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道德感是人類與生俱來的價值判斷本領，但其實人類天性充滿著各類悖論，慈悲與殘酷經常並存，各種正反兩面的偽善天秤情結，使得你我需要追尋某些信仰追求認知和諧，馴化內心各類糾結矛盾。
《紙之月》故事時空架設在90年代日本經濟泡沫化之後，小說家角田光代把「錢」這個紙鈔貨幣，成了左右人們價值觀的要素。討論錢，總覺俗不可耐，但錢確實是最容易製造幸福幻覺的導體，立足世間所轉動的圓心，美其名為形而上的貢獻、追求幸福，更務實的說法為牟利賺錢。於是故事設計一位良好品格的人，也會因為錢陷入道德詭譎思辨之中。
女主角梅澤梨花（宮澤理惠飾）是個無性婚姻中的平凡主婦，為了有點事做，而當上銀行職員，她不甘只是個無成就熟女，但困在進退兩難的婚姻關係中與保守銀行體系，這個設定像是一灘死水的90年代日本氛圍。用銀行比喻這個死氣沉沉又異常右翼的國家，銀行裡濃厚的階級概念，對上浮動燥熱的人心欲望，恰成絕佳對比。
故事裡有著在同樣崗位做了20多年的櫃檯行員隅賴子，以及初進社會的新鮮人相川惠子與女主角相比，隅賴子這個資深前輩某種程度上對這些後進有幾分敵意，原因無他，她們有著她追求不到的青春與熱情養分。少根筋又直言不諱的女孩相川惠子看似沒有心機，其實城府最深。對照女主角梨花，切換她中學時期為了想救助泰國貧童不惜偷錢資助，簡直就是天使轉世。
《紙之月》的趣味推理就在此了，一個猶如天使般聖潔的女子，為何最後會願意背上盜領巨款的風險呢？就因為從她好不容易存錢買了支平價對錶，當成給老公與自己的禮物時，老公無法掩飾對平價手錶的抗拒，怕戴上班會被瞧不起，只好改口說打高爾夫球等從事休閒活動時戴。這句看似稀鬆平常的話，卻刺痛了尚未獲得經濟發球權的太太。
於是，有了錢，會怎樣呢？得到尊嚴嗎？買到自由嗎？得到品味嗎？得到愛嗎？錢不過是張紙，把這張紙去除掉，一切就都不同了。如同梨花居然可以把一個下弦月擦掉。假的可以成為真的，道德也可以擦掉，那麼，活在毫無制約的前提之中，人就真正自由了。你再也不需要相信些什麼而按部就班地生活著。
梨花因為銀行業績都拜訪銀髮族客戶，後來遇見了對她極有好感的大學生平林光太，為了替他出學費，不惜挪用客戶存款。就此開始踏上揮霍他人錢財的不歸路。
更有意思的是，故事不批判梨花的敗德行為，以簡單場景與人物設定，告訴觀眾，銀髮族老賊們享受了階級紅利所帶來的高額退休金也好，世代差異的戰後財也罷，既然他們不一定是靠自食其力得來的財富。那麼，挪用這樣的款項，是否為另類劫富濟貧的羅賓漢風骨？
供養大學生的這段姐弟戀，再三闡述：為了需要「活在別人的需要」，就很輕易地把道德制約先挪到一旁了。因為要給對方幸福，所以「正當的道德性」就不存在。這故事不斷地為觀眾上演道德辯論課，既心疼她的付出，質疑她的傻勁，最後只能怨嘆「為什麼我不能像她活得如此敗德而自由？」恰如片尾隅賴子看著她破窗而出時的神情。
導演吉田大八繼上回《聽說桐島退社了》交出計算精準的場面調度，這回詮釋複雜的女人心機更是出色，光女主角與大學生的地鐵重逢，就能拍得令人屏息以待。更難得的是，他真的拍出紙鈔如此輕盈的奢華欲望，卻又如此沉重的道德枷鎖。
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