閱讀艾蜜莉的人生，似乎有著幾分親密窺視。知名比利時法文作家艾蜜莉諾彤（Amelie Nothomb），是一個在日本出生的比利時人，5歲之前都在神戶生活，之後旅居中國、紐約、孟加拉、緬甸、寮國等國，如此非凡的國族文化洗禮，加上她個人的文字癖，書寫成為她一門記載心事田地。
25歲發表第一本小說《Hygiene and the Assassin》（Hygiene de l′assassin）之後就一炮而紅，該書也改編成電影。但若要論真正大紅的作品，則是1999年發表的《Fear and Trembling》（Stupeur et Tremblements）。該書隔4年後拍成電影《艾蜜莉的日本頭家》，解剖日本與法國職場差異，文化風俗成了一道獵奇視野，怪誕趣味令人哭笑不得，種種文化衝突令人沮喪無解。時間更回推，來到與她年紀更小的《東京未婚妻》，談論著她興高采烈地回到「出生祖國」日本，以她一個渴望融入日本社會的外國人為題，只是，這回的主題是愛情。
語言與國族一直是片中聚焦的議題（如遇到同樣講法語的情敵還鄙夷她口音），她的異鄉人身份，旅外時刻更加放大。艾蜜莉嚮往日本這個童年之始，對她而言，日本更像是精神上的故鄉。擔任法語家教時，遇到對法式風情異常著迷的男孩凜吏。慢慢地，兩人從好奇成為好感，艾蜜莉雖然無法理解凜吏愛她哪一點，但她也抵抗不了凜吏代表的日本風情。因為好奇，而有好感。出遊是門文化探險，只是，以為異地壯遊就是堅強，爬過富士山就能成為日本人。所有的幻想終究成了一種執念。
片中舉出多處東西方文化反差，日本人對於法國總有一種莫名的幻想，多少人到了巴黎之後，發現不如想像，回國後得了「巴黎症候群」，憂鬱莫名。日法兩國長期交流，日本自然也成為法國人心中的神祕瑰寶。日本的有禮謙遜成了外人永遠無法捉摸的隱形隔閡，永遠識不透那層面紗底下的真性情為何？
就像女主角搞不清楚男主角家中經濟為何如此寬裕，男主角如果這麼熱愛看黑幫電影，會不會家族事業就是黑道？明明是要男主角找她與友人們用餐，最後卻變成有如藝妓般的取悅功能，變成一場面試大會，對女主角來說，無疑是場尊嚴打擊。但對男主角居然得到極大面子，因為獲得友人們肯定女主角深諳異國飲食文化等。
看見了那道迷人的霧，卻看不穿霧後的主體生命究竟為何？《東京未婚妻》端出艾蜜莉的半自身經歷，後半段填入的311大地震情節不存在於原小說，但卻更能畫龍點睛，道出大和民族表面上崇洋媚外渴望融合外來文化，但骨子裡卻又如此保守壁壘分明地與外族畫清界線。
「我怕他把我當法國，我把他當日本」，這句話是故事撥雲見霧後的清楚主旨。艾蜜莉看不穿這有禮無體的愛情，自然無法接受婚約。但為了不傷對方，改擬成訂婚，屆此得到緩衝折衷法則。
愛情確實可能建立在看不穿的一道謎語之中，雙方文化差異底下得到幾分異常包容，或是委屈自己尊嚴底線，這就是以愛情之名看文化差異之實所需要付出的終身代價。《東京未婚妻》拍出作者艾蜜莉諾彤在這故事裡貫穿著古靈精怪的喃喃自語喜感，更挖苦那些無可奈何的文化盲點，原來艾蜜莉始終只是一種美好的想像，與幻想生活，終究是痛苦的。
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