愛護你的膝關節2.0

沒有承諾的愛情，算不算愛情？沒有希望的愛情，還有多少樂觀天真？缺乏樂觀天真的世界，能保持幾分浪漫？

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誰讀詩？這恐怕是當代出版商們的內心的大哉問。誰寫詩？誰會讀詩？誰願意掏錢買詩集？不可諱言，詩是當代載負想像力的起點，詩打破韻律，重整字義。形容詞、動詞、名詞間交涉引用，讓詩穿透層層障礙，拋下既定邏輯。

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提到各位的心頭好，恐怖片、鬼片、驚悚片、虐殺片，大家當然是各有角度，各有喜愛的電影。但隨著觀眾對這幾種類型影片的橋段轉合熟悉度，要找到能讓大家挫一跳的電影，實在越來越少了。

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今年奧斯卡入圍最佳影片有幾個特色：向電影致敬。不管是《大藝術家》、《雨果的冒險》甚至是《午夜‧巴黎》，這幾部影片作者們都在適當橋段裡引述經典電影的魔幻能量，其中又以《大藝術家》最具。

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有愛有性，是完美的情感構圖。但有性無愛，純粹是肉體高溫交會，有人嘆這是寂寞空虛。但，若當事者不這麼覺得呢？

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以華麗歌舞與豐富樂曲表現的寶萊塢，近年許多作品都求新求變，一改過去陷於類型引導劇情主軸的窠臼，《三個傻瓜》或是《我的名字叫可汗》都大大降低過去印度片裡的歌舞比例。被形容成《三個傻瓜》加上《醉後大丈夫》的《三個大丈夫》(Zindagi Na Milegi Dobara/You Won't Get To Live Life Twice)也只讓少部份歌舞場面點綴情節，把重點擺到刻畫三個主角友情與價值觀和各自的生命疑惑。

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她在此刻圍上了浴巾，或是，她的衣服剛好在浴室外面而不得不光溜溜地跑出來。碰巧，男人一定即刻走入禁區，而且不是醉了就是瞬間失心瘋，手腳靈敏地剛好撞上女方，或是不慎脫去包覆女方的任何物體。哪怕是浴巾或是浴袍或是一條絲巾。電光火石，那一瞬間從尷尬尖叫到四目交會。觀眾就是愛這種荒謬的喜感。

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