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李安導演的儒者修為，總是帶著觀眾在電影裡反覆修行。

從《推手》、《飲食男女》、《臥虎藏龍》到《色‧戒》甚至是在國外拍的每部外語片：《理性與感性》、《綠巨人浩克》、《斷背山》、《與魔鬼共騎》、《胡士托風波》，都依附在李安兼容並備的宇宙觀中。李安給予這些西方優越文明作品裡，多一些東方式的謙遜慈悲。而新片《少年Pi的奇幻漂流》更有甚之，好像一輩子的傾訴與思索，都瞬間濃縮在短短的127分鐘裡。

李安的作品過去老被外界將片名或角色名當成「照樣造句」遊戲。

例如：「每個人心中都有一個玉嬌龍」、「每個人心中都有一個綠巨人」、「每個人心中都有一座斷背山」。從這樣略帶消遣式的語法，就知道李安作品裡與每個角色及觀眾的心靈座標，都具有高度吻合共鳴。大多數的導演終其一生，彷彿都在拍相似主旨的作品，李安電影裡那些父親身影，更是不變的中心命題，這就是每個導演的手痕巧妙，花了一輩子，用不同形式風格，講同一件事，同一個核心價值。

來到《少年Pi的奇幻漂流》(Life of Pi)，李安彷彿把整輩子想講但還沒講完的力氣，全放在這部片子當中。從主角Pi的眼裡，他尋找眾生平等的契機，對於宗教對於信仰對於神，接受萬事萬物的真正靜心沉思。所以他把宗教當成是一塊海綿，吸收各方客觀訊息，這大概是西方基督教社會無法理解的行為。

從印度教到基督教到天主教到伊斯蘭教到猶太教，Pi的宗教成長之旅，無疑就是人類文明史的縮影洗禮。一般凡人都無法如何以寬闊的胸襟接受岐異，但Pi卻是與生俱來地接受多神論，在冷靜與熱情之間尋找屬於自己的靈性思緒。對神祇懷抱好學思維，對著萬物更抱以崇敬之心。

於是故事從海上漂流開始，展開他對獸性的辯論反芻，老虎「理查帕克」既是Pi的人生恐懼，也可被指涉為對抗獸性/天性的馴服過程。

當獸性成為我們存在的必要之惡，如何與獸性搏鬥對話，成了我們心靈裡最不願意面對的荒謬之地。《少年Pi的奇幻漂流》最美的一幅對話，就是Pi與老虎之間亦敵亦友的對抗過程。

沒有和老虎持續產生較勁能量，或許獨自一人在海上漂流時，早就失去生命意志力。就連《浩劫重生》(Cast Away)裡的湯姆漢克都需要一顆排球威爾森才活得下去，更何況是Pi面對的是一頭活生生的孟加拉虎。與野獸的角力周旋，令Pi悟出了生命本質沒有所謂的天啟、沒有真正的戲劇性、沒有起承轉合該有的節奏。

那些充滿奧秘深思的哲理，都只是人類穿鑿附會的後設解釋。這也是為什麼最後日本船商代表，無法接受他一開始訴說的人與動物的漂流經歷，反而能接受他把斑馬、狒狒、鬣豺全換成人類角色後說法。

「所以你相信神」。

而你相信哪一個說法呢？

世界漂流一圈後，拋棄人類文明知識，Pi剩下的只有信仰。穿越層層海浪星空，獨自心語反覆疑問著人生意義在何方。最終人生沒有真正的意義，我們依附著靈性找探屬於自己的故事，為自己的存在定下座標，不再漂流。

如果說詹姆斯柯麥隆用3D透過《阿凡達》為觀眾展示一幅前所未見的浩瀚宇宙，那麼李安就是用3D透過《少年Pi的奇幻漂流》帶領我們到內心萬千銀河。全片的3D視角選用到了一種無法比喻的極致，探入海裡最終點，看見深海裡的愛情星光串點，每一段3D畫面都是璀璨情詩。

藉著《少年Pi的奇幻漂流》，和電影裡的人生光影相遇，我們帶著故事裡的種子，在心裡埋下一株細弱的種子，慢慢發芽茁壯。於是，帶著屬於自己領悟的信念，昂首闊步，我們人生不再平凡。這就是李安帶給大家最細微的溫暖勇氣。

※註：本文已登於12月號GQ專欄，請大家要買雜誌喔。
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