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法律可以懲罰犯罪者的罪罰，讓肉體受苦，藉此贖罪悔過。但精神上面呢？如何確定一個人受到了應有的煎熬折磨？
改編自吉田修一小說的《再見溪谷》從一起兒童死亡事件開始，故事進而轉成孩童並非意外死亡，而是出自於親生母親里美之手。正當外界尋不出母親弒子的背後動機為何時，慢慢查出里美與隔壁鄰居尾崎俊介有著不尋常關係，甚至連尾崎的妻子加奈子也都向警方供稱，丈夫與鄰居的複雜關係也讓她感到困擾。想不到因此被記者查出，尾崎與加奈子隱瞞了一段不為人知的過去。
吉田修一向來擅長討論故事的另一端角度，之前的《惡人》成功地刻畫了犯罪者有沒有能力愛一個人？可以被愛嗎？犯罪者的動機與無奈之處，細節刻畫出色。《東京同棲物語》更是一層層地剝下你對於每一段故事、角色先入為主的成見，最後再還原到起點。
《再見溪谷》則是把重點佈整在討論犯罪者與受害者之間曖昧詭異的關係，正當觀眾把注意力放在母親殺子的引子，想不到故事隨即轉了個角度，開始討論尾崎與加奈子竟然曾經是「加害者與被害者」的組合。
被害者內心受過的苦痛，因為一時影響了一世。加害者呢？他們是否也會因為一時的錯誤，而需要花上一輩子尋找自我救贖方式？錯誤是可以靠幸福修補的嗎？還是錯誤可以藉由更不幸的折磨而達到平衡？
《再見溪谷》逼觀眾思考一組另類『斯德哥爾摩症候群』的組合，尾崎極力想彌補加奈子曾經在社會上遭受到的人格屈辱，寧願拋棄尊嚴，只為了讓加奈子感受到些許快意而降低自己的罪惡感。
加奈子希望尾崎用『不幸』修復一切，只要你過得比我不幸，那就是我的幸福。或許這不容見於世俗，但這種扭曲的價值觀卻能得到實質道德快感，不得不說小說作者吉田修一勾勒這些角色信仰的崩壞，實在有太多令人玩味之處。
如尾崎與加奈子與追查真相記者與妻子的組合，都是女強男弱的權利結構。而《再見溪谷》片名亦然，溪谷既是發現開場小孩身亡的地方，更暗指了溪谷這裡的沁涼微風卡在了山谷之間，無法吹拂人們燥熱的心靈。故事裡每個人都被炎夏烤出一身疲累，尾崎與記者在這低位尋到了片刻寧靜與舒適，從地勢聯結了兩個男人的尊嚴位階。再來是女主角加奈子從溪谷吊橋上刻意甩落的涼鞋，讓觀眾一度揣測她是否將為自己劃下人生句點。事實上，她確實也選擇了另一種自我療癒的結論為這段關係定調。
《再見溪谷》對道德罪愆的對立有著出色論點，女主角真木陽子的縱情表演背後有著病態人格，至於受害者是否有資格審判加害者的一生？法律回答不出來的問題，世俗信奉的道德觀也就未必是唯一的依循標準了。
解剖檯評分84分
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