台灣是拜訪日本旅客中主流中的主流，光是2014年就有283萬人次，就台灣人口數來說，超過1/10的人口比例到過日本一遊，足見台灣多麼喜愛日本。多少台灣人把日本當成心靈故鄉，熱愛日本的整潔秩序，有禮友善，日本成了某種程度上的理想國度，台日友好，可見一斑。
『台日友好』是文化上的真實感受，我們這麼思慕東洋風情，那麼，日本人怎麼看台灣人呢？以缺乏民族自信的台灣現況來看，《灣生回家》記錄了一批1895-1945年期間在台灣出生的日本後裔，無奈戰後遣返回日本。
即便過去課本形容日本為侵略中國的軍閥強權，甲午戰爭之後，割讓台灣給日本，從此台灣進入「日據時代」，但課綱調整後成了「日治時代」。不同的政治局勢對這段歷史選擇了不同動詞，藉此思辨政治主權。
事實上，日治是比較符合真實的說法。面對亞洲其他國家對於日本的政經角度，台灣居然是少數萬般思慕日本的國家，這確實是詭譎的民族情結。也難怪片中那句台詞笑稱『想不到亞洲也有不討厭日本的國家』時，觀眾會發出內心微笑。
只是當初這群灣生萬萬想不到，回了日本卻成為異鄉人，祖國居然不是應許之地，他們甚至被排斥，貼上異樣眼光。此刻，台灣對他們才是真正的心靈故鄉。從庶民的角度凝看大時代的矛盾，永遠都是最佳的劇本衝突。台灣人思慕心儀日本（有很大主因在於戰後國民黨執政問題失去人心），卻鮮少人知道有另一群日本人把台灣當成故鄉。如今灣生補齊另一道觀點，不熟悉這段歷史的台灣人，看到這群爺奶級的灣生對台灣這般疼惜有情，內心情緒肯定是百感交集，對腳下這塊土地，他們的愛與疼惜，並不亞於你我。爭論台日之間的民族紛擾，看了這片可能會放下對立，重啟對話。
紀錄片主理者田中實加/陳宣儒（本片導演為黃銘正）因為家族歷史就是灣生身份，使得她耕耘灣生這個議題格外深厚。片中記錄多位人物，從童年時期的玩伴記憶，到少女求學時的走廊巡禮，甚至是複雜難解的親子習題。在這個紀錄片都有著令人動容的時代切片，一一還原他們的期待與不安。
其中最令人動容的，莫過於某位灣生後代以為被生母拋棄，第二代與第三代協力尋找母墳，後來總算知道母親在日本登記了她的身份，原來她不孤獨，即便幼年就被送到別人家裡當了童養媳，但母親並沒有遺忘她。
相同的，另一位在灣生居然在台灣找到了屬於她的出生證明，只不過是一張紙，卻承載著殷切期待，而這個身份居然牽引著如此巨大的懸念。而台灣戶政單位竟然能保存如此久的戶籍資料，本以為茫茫大海早就在文書工程遷移中灰飛煙滅，這個戶籍謄本，成了全片一大催淚彈。
《灣生回家》挖掘出了過去台灣歷史上少見的另一端角度，大時代底下的小人物的細微故事，放到時間這條長河之中，每個人的家族縮影，都會是動人史詩。同時，本片居然還可在未上映時就在網路募資平台獲得數百萬的贊助支持，凸顯了台日友好這份情誼，雖然過去的國族戰爭有著諸多政治烽火，但回歸人本立場，透過本片似乎縫合了些許歷史傷口，那些以為被拋棄/遺忘的人們，原來重新聚焦過去式，和解對話，才是邁向未來式的必要。相同的道理，可惜政治永遠不太懂。
評價：83分
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