愛情是創作上的靈感中心，不管是狂喜或是傷感，我們隨時隨地都可能成為另一個人的謬斯女神。從愛情裡挖掘另一個自己，拼湊理想中的期許。從失戀必修學分到領取幸福畢業證書，那是一條漫長道路。法國女星奧黛莉陶圖主演的「時尚女王香奈兒」(Coco before Chanel)，既然在片名上已經點出了「before」這個字樣，其實影片強調她的愛情前半段與衣設靈感來源的混搭，並非著重在衣飾/香水上的設計想法。
故事從在酒館和姊姊唱歌賺微薄薪水開始，隨著姊姊嫁入名門世家，香奈兒失去了經濟/血緣上的依靠，她只好投靠酒館內認識的富商貴族巴頌。有趣的是，香奈兒不願讓巴頌識出她「投靠」的動機。相反地，她對他說，不過只是剛好來找姊姊，沒料到姊姊不在，就順道過來「拜訪」巴頌。
儘管我們多麼不願承認女人的人生需要靠男人才能完整，但不可諱言地，香奈兒與巴頌間的奇特情誼是展延她創作的第一個按鈕。
香奈兒藉由投宿巴頌豪宅期間，認識更多上流社會成員，也正視當時男女權力結構的無奈。男尊女卑是當時習以為常的制式思維，女人無需工作，不是扮演男人另一半得力助手就是成為取悅男人的交際花，兩者都是收編在男人權慾底下的附屬品。
但香奈兒不甘心如此，她有著一股桀驁不馴的固執，怎願淪為男人領土下的殖民者。她一再衝撞，闖越女性服從的界線，巴頌示意要她搬出家宅，她卻回去拿起巴頌衣物，剪裁成適合自己的馬裝，再騎著他家的馬，直奔巴頌與其他上流社會的野外聚餐。令巴頌不得不再次給她下榻豪宅的准許證。她從服裝展現不服從的野心，剪裁男裝成為女裝，也意謂著她前衛反叛的具體行為。將女人從男人手中解放，香奈兒是當代先知革命者。
不過，她正式的戀情沒有在巴頌身上開花結果，反而是巴頌友人，一位英國商人亞瑟卡柏，才為她掀起真正心悸的瞬間。她更因和卡柏出席一場晚宴，她對卡柏西裝前的山茶花印象深刻，香奈兒日後招牌的山茶花圖騰自此成為她對這段驚嘆號愛情唯一的留戀。卡柏後來成為香奈兒日後開帽子店時的贊助者，使她踏入時尚設計領域。
電影裡的香奈兒讓我們看到她執著勇氣混搭靈感創意，愛情是驅使她的永續動能。
香奈兒曾說：「女人若沒有愛，死後也不能留下什麼。」確實，香奈兒終生未嫁，不斷地在愛情耽溺，她在多位戀人之間持續地找到激發她生命的設計靈感，每段戀情都成了日後設計羅盤。她留下的簡約衣著哲學，每件都是用愛情寫出的唯一，更是她的唯「衣」。香奈兒在上個世紀揭起的浪漫革命，直到如今，仍是潮流信奉的聖經。
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